阉人也是男人 太监的性生活和娶妻

　　事情是这样的。某国有一男童，周岁时因一次医疗事故而失去了阴茎。为了孩子将来的幸福，父母与医生磋商，决定改变一下孩子的性别：索性把男子的性腺全部根除，并在适当的时候给他注射大量雌性激素，促使他出现女性的第二性征。就是说比太监净身还要彻底得多!到了一定年龄，又给他做了人工阴道，虽然不能生育，仍不失为一个女性。而且自幼一切都作为女孩来定向培养。十四年过去了，姑娘长成亭亭玉立的少女。父母满心欣慰，主治医师也以这个破天荒第一遭的实验即将获得圆满成功而踌躇满志。

阉人也是男人 太监的性生活和娶妻

　　读者可能问，报刊上不是时有"男子汉变成妙龄女子"，"美女变男青年"之类的性改造术的报道吗?何以把上述实验提得那么高，称之为"破天荒第一遭"呢?原来，报刊上宣传的对象，一般都是些先天性畸形的所谓"阴阳人"。这些人或体内兼有男女两种性器官，或外表看上去像男性(或女性)，实际上其生殖器官是女(或男)，只不过都有缺陷或畸形罢了。这种类型的性改造术是可以获得成功的。但像上述情况那样，硬是把一个正常的男童改变为姑娘的尝试，在医学史上的确是史无前例的!

　　然而，正当这个不平凡的实验即将获得成功之际，事情突然发生逆转。这位姑娘只对"同性"感兴趣，并表示愿做个"男子"。不用说，这一"改性"试验已宣告失败!

阉人也是男人 太监的性生活和娶妻

　　这实验虽然失败，但仍有很大的科学意义。它证明一个人的性别不仅仅决定于生殖器官。性的真正中心是下丘脑，到了青春期下丘脑会促使人体向既定的性别(男或女)发展。而下丘脑的机能却受制于人体细胞性染色体上的基因。性基因的启动，是人体表现出性别(男或女)的真正原因。而这个性基因的选择，决定于卵子受精的一刹那。任何一个高明的医师都无法改变这一既定的事实。

　　由此可见，太监虽然失去了男性的生殖器官，但他仍是个男子汉。到了青春期自然有接近女性的要求，"娶妻"只是太监对女性占有欲的进一步暴露罢了。

阉人也是男人 太监的性生活和娶妻

　　古代太监被阉割之后的“性生活”

　　宦官虽然经过阉割而丧失了正常的"性"能力，但有许多迹象表明，他们仍有一定的"性"要求。从生理的角度讲，宦官的阳具虽被阉割，但性腺犹在，性激素仍有分泌，这就可能导致性要求的存在;

　　从心理的角度讲，宫廷中皇帝与后妃之间的性事因宦官的特殊身份而并不避讳，这也可能对其形成刺激，进而诱发性的欲望。甚至从某种意义上讲，这种心理的畸形发展反而会使其产生较常人更强烈的性欲望，所谓"聋者偏欲听声，盲者偏欲见光"，正是这个道理。

　　历代史籍对宦官生活方面的记载都较为罕见，但见于史载的宫廷性错乱行为，在相当大的程度上都与宦官有关。这一方面表现为君主与宦官的同性恋关系;另一方面表现为后妃与宦官的通奸关系。

　　就前者而言，古代宫廷中颇有玩弄男色之风，有的君主即以宦官作为同性恋对象。人们日常所说的"分桃"、"龙阳"、"断袖"等典故，其实都是一个个真实的历史故事。"

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　　分桃"的典故出自春秋时期卫灵公和其男宠弥子瑕;"龙阳"则是战国时期魏王的男宠。至于汉哀帝与董贤"断袖"的典故，更为人们所熟知。董贤既聪明又美丽，汉哀帝一见倾心，宠爱日甚，同起卧时相伴。有一次两人午后共寝，哀帝因有要事起床，但袖子压在董贤身下。哀帝不忍心惊醒他，便用刀子割断了衣袖。

　　无论是与君主的同性恋关系，还是与后妃的通奸关系，这在数以千万计的宦官中都是极少数。从历史资料分析，宦官性欲的宣泄对象主要有三类：一是教坊歌妓;二是宫女;三是奸掠他人妻女。值得注意的是，这种情形在历史上并非个别现象。《万历野获编·宦寺宣淫》条记载：

　　比来宦寺多蓄姬妾，以余所识三数人，至纳平康歌妓。今京师坊所谓两院者，专作宦者外宅，以故同类俱贱之。

　　及见《石允常传》，则国初更有异者。允常为浙之宁海人，举进士，为河南按察佥事，微行民间，闻哭声甚悲，廉知其女为阉宦逼奸而死。因闻之朝，捕宦抵罪。此洪武末年事。

阉人也是男人 太监的性生活和娶妻

　　景泰初年，大同右参将许贵奏："镇守右少监韦力转，恨军妻不与奸宿，杖死其军。又与养子妻淫戏，射死养子。"事下巡按御史验问。天顺元年，工部左侍郎霍瑄又奏："力转每宴辄命妓，复强娶所部女子为妾。"上怒，始遣人执之。

　　天顺六年，守备大同右少监为贵，收浣衣局所释妇女为妻，为都指挥杜鉴所讦。贵服罪，上命宥之。天顺七年，协守大同东路都知监右丞阮和娶妻纳婢，又拷掠军士甚酷，为其所讦。命锦衣官密察得实。上亦命宥之。