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选择新款娃娃机/批发娃娃机的十二种方法
1.选择时下热门的娃娃机/批发娃娃机！跟风选择开游戏厅娃娃机/批发娃娃机即使不能获得大的利润，但至少是一种安全的选择。
2.选择适合当地习俗的娃娃机/批发娃娃机！必须在进入某娃娃机/批发娃娃机以前进行大量的市场调查，没有调查贸然入行将会导致的损失，远大于之前精力和时间的付出。
3.选择适合当地消费者需要的娃娃机/批发娃娃机！没有人会在海南卖羽绒服，也没有人会从南方批发苹果到北方卖。一定要选择适合当地消费者需要的娃娃机/批发娃娃机，才会有市场。
4.选择国家政策鼓励的娃娃机/批发娃娃机！因为国家政策鼓励的娃娃机/批发娃娃机在税收、用地、资金等各方面都有优惠；而且国家政策鼓励发展的，恰恰说明该娃娃机/批发娃娃机具有良好的市场空间。
5.选择投资规模较小的娃娃机/批发娃娃机！开游戏厅者应该等到资本积累到一定的程度再考虑扩大经营。对于一个娃娃机/批发娃娃机，再怎么看好也不能把所有的积蓄一下子完全投入进去，这是风险防范的需要。一个娃娃机/批发娃娃机，你来做是否赚钱，是由很多个人因素和外力因素决定的。
6.选择资金回报率比较高的娃娃机/批发娃娃机！资金回报率是任何一个开游戏厅者、经商者都不能忽视的一点，因为资本进入市场追逐的就是利润，追求的就是回报。
7.选择成长性比较好的娃娃机/批发娃娃机！选择比较有远景，很长时间内产品不会被消费者抛弃、市场不会饱和、国家政策不会变动、具有良好的做大做强的后续发展性的娃娃机/批发娃娃机。
8.选择技术门槛比较高的娃娃机/批发娃娃机！技术门槛太低的娃娃机/批发娃娃机很容易被跟风。如果你做火了，很容易有人模娃娃机，而瓜分了市场。到后先行者倒成了投入多的引路人。
9.选择娃娃机/批发娃娃机方有区域保护的娃娃机/批发娃娃机！一般有区域保护的娃娃机/批发娃娃机，当你做得很火暴时，即使别人想要介入，也没有名额。这是一个开游戏厅者起码的自我保护意识。
开游戏厅和就业是一个道理，不干自己喜欢的工作，永远也干不好。在市场经济的时代里，“爱一行干一行”已经取代了“干一行爱一行”的老口号，成为大家认可的道理。而且在这个时代里，只要脑子灵活，任何小事业都能干出大成就。所谓的“三百六十行，行行出状元”就是这个道理。当你在清晨从枕上醒来的时候，一个你所热爱的娃娃机/批发娃娃机会让你更有激情和冲动地起床，投入到开游戏厅大计中。而如果一个娃娃机/批发娃娃机连你自己都没有兴趣参与，你又有怎样的说服力去鼓动其他人来投资或者消费呢？所以应该把兴趣当做你对娃娃机/批发娃娃机的第一个考察点，从这开始，对适合自己的娃娃机/批发娃娃机进行全面筛查和考量。
有一句广告语说得好：“心有多大，舞台就有多大。”一个人的野心如果有一百分，那么即使他不能百分之百做到，但是至少他努力的空间和进步的潜力是无限的。可是一个人的野心如果只有五十分，那么他多也只会做到四十五到四娃娃机分，而之后的发展空间他是不可能再去突破的。
经济能力对开游戏厅娃娃机/批发娃娃机的选择也是至关重要的。许多创办成功并运行良好的企业认为，起家资金和后援财力的充沛与否是开游戏厅成功关键的因素。
开游戏厅需要的投入不只是金钱的投资，更重要的是用心。很多小店虽然需要动头脑的地方不多，但是要耗费一整天的时间看店。而不管做什么生意，不愿意付出时间经营，只想着睡在床上也会有金钱进账的人往往事与愿违。
即使开游戏厅者有了开游戏厅的野心，充足的资金和充沛的时间，也不一定适合开办大公司。因为开游戏厅不只需要一个愿望和完善的硬件条件，更看重的是开游戏厅者的个人能力。如果能力不够，却仓促上马了一个大娃娃机/批发娃娃机，也有百分之九娃娃机的可能因为管理不善而终结。而作为一个好的管理者，不只要有良好的心理素质，也需要比较全面的专业知识和高素质的情商。
不同的游戏厅娃娃机/批发娃娃机所要求的投入时间也是不同的,许多个体商店虽然劳动量不大，但是要求营业时间长，甚至24小时营业，这对于家庭负担较重或者是身体状况不佳的人来说就很不适宜。
选择有时段针对性的游戏厅娃娃机/批发娃娃机,可能会获得更大的收益以开餐饮店为例，普通的餐饮店每天营业时间一般都在十小时以上，加上进货和盘点，所需时间更长。但如果能够在人流密集的场所，有针对性地开设“早点专营”或者“夜宵专营”，不但可以缩短营业时间，也可以抢占市场的空缺，形成特色，打出知名度。有可能在较少的时间内，获得更高的利润。
除了在一天内的特定时段进行经营之外，也可以巧妙利用淡季和旺季掘金。例如在年节的时候，进行高档礼品或者土特产品的销售，也是一条“伺机而动”的致富之道。
考虑能够收到回报的周期，从一个游戏厅娃娃机/批发娃娃机开始启动到开始赢利，其中的周期有可能是数周，也有可能是数月。如果急着想要获利，那就要选择那些回本周期较短的娃娃机/批发娃娃机。许多开游戏厅娃娃机/批发娃娃机都是因为客户的账款迟迟不还，新的订单又接不上，手中的资金花费殆尽，苦撑不过黎明前的黑暗而告结束。所以在开游戏厅之前，要对“颗粒无收”的局面做好长期的心理准备，更不能在一棵树上吊死，要积极寻找新的融资途径，开拓新的市场，熬过黑夜，迎接曙光。
开游戏厅前准备工作做得越充分，开游戏厅中遇到的难题就会越少，难度就会越小。因为你已经预先想到了坏的局面，并且计划好了应对措施，那么也就不会感到措手不及。而在准备工作中重要的事情就是进行开游戏厅可行性分析。如果一个娃娃机/批发娃娃机的可行性分析无法通过，那就意味着即使实施也会中途夭折。如此一来与其在计划开始之后再后悔，不如在开游戏厅伊始就及时转向，把精力和资金注入到能够通过开游戏厅可行性分析，切实可以收到回报的娃娃机/批发娃娃机上去。
越多事情你越想得到它，反而往往会远离你，正所谓凡事不要太过强求在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。何为随随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是的，一份人情的练达。何为缘世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘，无可能即无缘。缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说，“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚”缘是一种存在，是一个过程。“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言苦乐随缘，随缘，以“人世”的去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。“随缘”，常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为问题和困难的理由。殊不知，随缘不是，而是让人以豁达的去；随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，恬静的心态，冷静的头脑；随缘是，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑：“为什么有的人不我”“为什么有的人不理解我”“为什么会是这?”若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。就是缘分，不需要任何理由。大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，如喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘等。万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，那便是安详自在。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，，自然达观，随心，随情，随理，便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的场中，若能常得片刻清闲，放松身心，静心体悟，日久功深，你便会识得自己放下诸缘后的本来面目：活泼泼的，清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠和创造，而是用本能的智慧去领悟去判断。佛家多讲随缘，有“随缘不变，不变随缘”、“随缘，莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且，而是随顺当前环境因缘，从善如流；“不变”不是墨守成规、冥顽不化，而是要择善固守。随缘不变，则是不模糊立场，不丧失原则。就在世间上，要通情达理、圆融做事，这样才能够达到事理相融。随缘不变，则是不违背真理。庄子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行，既不能改变，也不可抗拒，所以他能“顺天安命，鼓盆而歌”；陆贾《新语》云：“不违天时，不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。生活中，如果能在原则下恪守不变，在小细节处随缘行道，自然能随心自在而不失正道。随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我的一种和把握。读懂随缘的人，总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中，收放自如、游娃娃机有余；总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的。随缘，是对正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神，是“聚散离合本是缘”的达观，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂；生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总是会拥有一份平静和恬淡?
?在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的和，那么，一切欲求的都不能挽救他的人生的彻底。相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说&知耻近乎勇&，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何的东西，包括、、荣誉，而且没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回；结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正；获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。（?周国平）
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1，运费说明：本公司发货会选择长期合作有诚信的物流公司发货，物品运输费用计算由物品的大小面积及运输路程决定;物品运输费用是由买家支付，请客户理解
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本想出门，突然下大雨了，小一看去不了，大哭大闹，似乎只要他一哭闹，雨就不下了。而再暴燥的大人，也不会和老天发脾气，同是面对下雨，小孩子情绪失控，大人则心平气和。为什么，因为大人知道，这是自然的事，左右不了。小孩子因为认识不到，才又吵又闹。同是死亡，大多数人是恐惧，害怕，贪生怕死，因为，人最宝贵的是，生命属于我们只有一次，生命，不可再得。因此，人们才注重养生，都想让死神来的晚一点，而庄子则不然，他坦然面对，谈笑论生死，在他看来，人不过是地水火风四大和合的产物，生有何欢，死有何憾，不乐生，不惧死，也只有庄子。把死都看淡的人，什么还能扰乱他的心，他的怎会不和平？两个人做买卖，本应平分利益，一人多得，一人少得，肯定有一人会生气，一定觉得对方见利忘义，这是常人的思维。而鲍叔牙不这么想，他知道管仲不是唯利是图的小人，所以，他不会愤愤不平，已少他多，心平气和。普通人，哪有这样的智慧识人，哪有这样的度量容人？所以，鸡毛蒜皮，斤斤计较，为一点小事睡不好觉，哪还有灵魂的和平？同是越王勾践的大臣，在辅佐越王灭吴中，都立了大功，按说，文仲这样的有名大臣，他的智慧谋略一般人都望尘莫及，可他还是死于非命，就是因为贪恋功名，让他不荣华富贵，心有不甘。而范蠡却急流勇退，乐享天年。他为什么不觉得不公平？因为他知道，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，功成身退，天之道。可见，无论人与好，事也罢，只有想通了，弄懂了，看透了，才不会纠结，才能得到灵魂的和平。可做到这，可真不是一件容易的事情。孔子那么不得志，困于陈蔡，几天不得食，还弦歌不缀，孟子四十不动心，不是他对世间没有，而是圣人理解万物的自然本性，不会为外界事物的变化影响到自己的，而享有了灵魂的和平。我们普通人，局限于自己的所知所见，形成了自己片面的观点，自制了一把是非的尺子，用它来衡量每个人，只要他人的观点、做法与自己的不一致，就指责，埋怨，讥讽，争辩，以自己的意见为是，以别人的意见为非，心如一面凹凸不平的镜子，象大海的波浪，起伏不定。哪还有灵魂的和平？俗话说，物以类聚，人以群分，无论你是谁，也只有一部分人与你相似，而不同的人会更多，可人们就是千篇一律，不理解另一类或几类，不能，心怎会平，气怎会和？因此，要想得到灵魂的和平，就要不断修炼自己，有一颗海纳百川的心胸，学会理解，包容，把一切看淡，看轻，路上才不会负重前行。自身越高，看不惯的人，看不惯的事就会越来越少，想不被浮云遮望眼，就要身在更高层，向大地学学，学着藏污纳垢，厚德载物，向大海学学，学着海纳百川，有容乃大。学着让心无所住，凡有所住，都是挂碍，因为，《金刚经》告诉我们，“一切有为法，皆梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观”?
我宣布从惠?中国)公司总裁任上退休后，接到许多人的祝贺，大部分人都认为我能够在这样的年龄，以及这样的职位上选择退休，是一种，也是一种福气。虽然惠普不长，但惠普已经离我很远。这并非是我对惠普没有任何眷恋，而是想以此驱动自己往前走。我只是普通人。这个世界上，的人总是少数。因此，大多数人的做法和看法，往往都与成功有一定距离。比如：大多数人都去炒股的时候，跌只是时间问题；往往是房价涨得差不多了的时候，大多数人才开始买房子。不会有一件事情，能让大家都成功。回过头来说，李嘉诚可能比你有钱50万倍，但他比你更吗或许会比你快乐，但有没有比你快乐50万?一定没有。他甚至可能还不如你快乐。寻找自己想要的东西不是和别人比赛。比谁的更远大。比如说，你把目标设定为要成为李嘉诚，这尽管很畅销娃娃机大，但你并不见得会从这个目标以及目标的过程中获得快乐，而且基本上你也做不到。有人说：我每天加班，累得要死，哪有时间娱乐、锻炼、交?那是人们把目标设定得太高的缘故。如果你还在动不动就会被老板炒掉的边缘，难道你还想每天去打高尔夫没时间去健身房。上下班多走几步可以?没时间社交，每月参加郊游一次可以吧开始总是有些难的，但迈出这一步就会向良性循环的方向发展。工作已经很苦闷，再用剩下的时间来咀嚼苦闷，只会让更加糟糕。不必因为自己的目标比别人小感到不好意思，达到就是成功。成功有大小，快乐却是一样的。我们追逐目标，其实追逐的是成功带来的快乐，而非目标本身。你必须倾听的声音，寻找真正能够使你获得快乐的东西，那才是你想要的东西。但在职业生涯的道路上，我们却常常会被蒙住眼睛，忘记了追求的究竟是什么，忘记了是什么能使我们更快乐。上一夜暴富的新闻很多。这些消息，总会在我们的心里掀起涟漪，涟漪多了就会变成惊涛骇浪。心里的惊涛骇浪除了打翻承载你目标的小船，绝不会使你一夜暴富。有句俗语说：“只见贼吃肉，不见贼挨揍。”我们这些普通人既没有当贼的勇气，又缺乏当贼的狠辣决绝，虽然羡慕吃肉，却更害怕挨揍。偶尔看到几个没挨揍的贼就按捺不住，或者心思活动，或者大感不公，真要叫你去做贼，却也不敢。所以，还是过普通人的日子，享普通人的快乐，至少，晚上睡得着觉。我们是普通人，这意味着：每个人总会轮到几次不公平的事情。而通常是最好的办法。正如并不是每次闯红灯都会被汽车撞一样，并不是你的每一次坚持都会有人看到，每一点付出都能得到公正的回报，每一个善意都能被理解……这就是世道。即使你认为世道不够好，可是，有更好的解决办法吗所以说，很多时候，人需要一点、一点信心，要耐得住。如今功成名就的人，你看到他们成名，可曾看到当初他们的等待和耐心每一个成功者都有一段低沉苦闷的日子，我几乎能想象得出来他们借酒浇愁的样子，以及为生存而挣扎的窘迫。在他们一生中最灿烂的日子里。他们渴望成功，却两手空空，一如现在的你。我曾经也不明白，为什么有些人并不比我有能力，却要坐在我的头上年纪比我大就一定要当我的领导吗为什么刚刚改革开放时赚钱那么容易，而轮到我们的时候，什么事情都要正规化但想想，他们在社会上十几二十年，我们新人来了，他们有的我都想要，这不是公平，而是在抢劫。人总是会有低潮的，这恰恰也是最关键的时候。逆境。是上帝帮你淘汰竞争者的地方。因为大家都一样，大多数人过不了这个门槛，你能过，你就成功了。在这样的时刻，我们需要耐心并满怀信心地去等待。路要一步步走，大部分的路途是甚至枯燥的，胜利属于那些有耐心的人。（?孙振耀?
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